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アヌビスは古代エジプトの神であり、ジャカルの頭、死の神

最も神秘的な古代エジプトの神の一つこれはアヌビスです。彼は死人の王国を担当し、彼の裁判官の一人です。エジプトの宗教が始まったばかりのとき、神は死者を虐殺し、彼らの王国への入り口を守る黒いジャッカルと認識されました。

外観

ちょっと後に神の元のイメージから死はあまりありません。アヌビス - エジプト人の宗教で彼以上の古代都市Siuteにおける死者の王国の神べき唯一の対象となるUpuatuという名前の狼、を装って神と死者の王国の神。アヌビスは世界の間死者の魂を取ると考えられています。

犬のイメージでのアヌビス
しかし、死者が落ちるところでは、オシリスが決定しました。彼の部屋には神判事42人が集まりました。魂がポール・ヤルに落ちるか、霊的な死のために永遠に犠牲になるという決定があった。

アナビススケール

この神の言葉は死者の本に反映されています。ファラオの五番目と六番目の王朝のために作った。司祭の一人が、アヌビスの妻と一緒に自分の滞在を説明しました。この本は、彼と彼の妻が神の裁判官の前でひざまずいたと言います。魂の運命が決まる病棟では、特別な規模が設置され、その背後には死の神Anubisが立っています。彼は聖職者の心を左の聖杯に置き、右に - ペン・マート(真実の象徴)を置き、人間の行為の正義と無責任性を反映させます。

アヌビスは

Anubis-Sabはこの神の別のエジプトの名前です。 それは "神の裁判官"を意味します。年表には、彼が魔法の能力を持っていたという情報があります。彼は未来を見ることができました。死のために死亡者を準備する責任を負うのは、アヌビス人でした。彼の任務には、身体の包み込みやミイラ化が含まれていました。そして、身体の周りには、子供たちが出席し、それぞれの手には死者の遺体を持つ船舶がありました。この儀式は魂を守るために行われました。アヌビスを崇拝し、身体の準備中に司祭たちはジャッカルの顔でマスクをかぶった。すべての儀式が適切に行われたことにより、夜には神秘的な神が悪霊の影響から故人の身体を守ることが保証されました。

グレコローマン信仰

ローマ帝国が始まったときジャスカルの頭部が少し変わった古代エジプトの神の認識であるイシスとセラピスの宗教の発展。ギリシア人とローマ人は、死者の神をエルメスと比較して、彼に最高の神のしもべと考えるようになった。当時、彼は麻酔科医、心理学者、精神科医を愛用していると信じられていました。そのような意見は、アヌビスの付加的な性質を帰結した後に現れた。彼は迷いから逃げるために、誤った人に正しい道を向けることができたとも信じられました。

古代エジプトの死の神

主に人間の体を持つアヌビスとジャッカルの頭。彼の主な使命は、魂を後世に送ることでした。彼が旧王国時代に人々に現れた記録があり、デュアットのイメージをとっています。伝説によると、彼の母親はNephthysの女神で、Inutの女神は妻になりました。

アヌビスエジプトの神

アヌビスのほとんどはキノポールで崇拝されました - 17番目のエジプトのノーマの首都。神の記述のサイクルの1つで、死者の守護者はイシスを助けてオシリスの一部を探しました。しかし、アニミズム思想の時代に、Anubisの住人は黒色の犬のイメージで登場しました。

時間の経過とともに、エジプトの宗教が発展し、アヌビスはイメージを変えた。今、彼は犬の頭を持つ男として描かれていました。キノピルは死神の崇拝の中心になった。エジプト学者によると、その時代のカルトの広がりは非常に急だった。古代王国の住人によると、この神は死後の主人であり、彼をヘンタニメントと呼んだ。オシリスの出現以前は、彼は西洋全体の中心でした。他の情報源は、これは彼の名前ではなく、アヌビスの礼拝堂がある場所の名前であることを示しています。この言葉の文字通りの翻訳は、「西の最初の住人」のように聞こえる。しかし、エジプト人がオシリスを崇拝し始めた後、デュースの多くの機能は新しい最高神に渡されました。

新しい王国の時代、XVI - XI世紀の紀元前

エジプトの神話では、アヌビスは死者の神であり、Isisの姉妹であるOsirisとNephthysの息子。新生児の神は、ナイルの沼地で彼女の正当な配偶者であるセスによって母親から隠されていました。その後、彼はAnisを育てた女神 - 母親Isisによって発見された。数時間後、セスはヒョウになって、オシリスを殺し、体を裂いて世界中に飛び散らせた。

彼はイシスがオシリス・アヌビスの遺骨を集めるのを手伝った。 彼は特別な布で父の身体を包んだ。伝説によると、これは最初のミイラの起源であった。この神話のおかげで、アヌビスは壊滅の神の守護神となりました。そこで、息子は父の体を救いたがっていました。敬具によると、アヌビスにはケブクートと呼ばれる娘がいて、故人の名誉のために礼拝を行った。

名前

旧王国時代の2686年から2181年までAD、Anubisという名前は2つの象形文字の形で記録され、その文字通りの翻訳は「ジャッカル」や「平和が彼の上にある」のように聞こえます。その後、神の名は "高台にジャッカル"として記録され始めました。この指定はまだ使用されています。

カルトの歴史

紀元前3100年から2686年の期間アヌビスをジャッカルの形で表した。彼のイメージは、岩回ファラオの最初の王朝の時代にも利用できます。以前は、人々はしばしばジャッカルを引き裂かれ、浅いピットに埋葬された、おそらくこれは、エジプト人は、これらの動物と死の神に関連する理由です。

この神への最も初期の言及はAnubisがファラオの埋葬の規則の説明を満たしているピラミッドのテキストの指示。その時、この神は死人の領域で最も重要であると考えられました。時間の経過とともに、彼の影響力は弱まり、すでにローマ時代には、古代の神であるアヌビスを、彼が手で導いた死者と共に描写しました。

アヌビス死の神

この神の起源については、情報は、時間後に変更されます。初期のエジプト神話を考えると、彼は神のRaの息子であるという事実の言及を見つけることができます。バステト(猫の頭を持つ女神)またはHesat(女神-牛)の息子 - ポイント棺のテキストは、そのアヌビスを報告しました。しばらくして彼の母親は、それが彼女の姉妹イシスを採用した後、赤ちゃんを投げ、ネフティスと考えられました。多くの研究者は、神の血統で、このような変更は、それオシリス神の血統の一部にする試みに他ならないと考えています。

ジャカルの頭を持つ古代エジプトの神

ギリシャ人が王位に昇った時、エジプト人アヌビスはエルメスと交差し、彼らの使命が類似しているため、死んだエルマヌビスの一人の神になった。ローマでは、この神は時代の2世紀まで礼拝されました。それから彼の同じ言及は、中世とルネッサンスの錬金術的で神秘的な文献にも見いだされていました。ローマ人とギリシア人の意見にもかかわらず、エジプトの神々はあまりにも原始的であり、彼らのイメージは慣れていない、それは彼らの宗教の一部となったアヌビスでした。彼らは彼をシリウスと比較し、ハーデス王国に住むケルベロスとして尊敬されました。

宗教的機能

エジプトの神々のひとつであるアヌビス墓の保護だった。彼はナイル川の西岸の砂漠のネクロポリスを守ったと信じられていました。これは、墓に刻まれたテキストによって証明されます。彼はまた、死体のミャンマーとミイラにも従事していました。ファラオの葬儀場では、司祭たちがジャカルマスクを着た儀式ですべての必要な手続きを行い、夜に神が悪い勢力から身体を守るように儀式が行われました。伝説によると、Anubisは赤い熱い鉄棒を使って、怒っている軍隊から死者の体を救った。

エジプトのアヌビス
ヒョウのイメージでセスは体を壊そうとしたオシリスとアヌビスはブランドの彼の生物学的な母親の夫を持つ、彼を救出しました。ヒョウの斑点が現れていることを信じて、そして司祭は、死者を訪問し、悪霊を追い払うために、自分の肌の上に置かれているので。エジプトの神アヌビスもオシリスの裁判所に死者の魂を割り当て、ギリシャエルメスのように、ハデスに死者をもたらしました。それは、その魂重いスケール上を決めた人、彼でした。そして彼は依存故人の魂を比較検討する方法を、彼女は天国になるか、恐ろしい怪物アマの顎に入り、ライオンの足とワニの顎を持つカバを表します。

アートのイメージ

アヌビスはアートで最もよく描かれた古代エジプト。彼は黒い犬であった。陰影は純粋に象徴的であり、それはさらにミイラ化のためにソーダおよび樹脂でそれを擦った後の死体の色を反映したことに留意すべきである。さらに、黒は川のシルトの色を反映しており、繁殖力と関連しており、世界の死者の再生を予見しています。その後、画像はジャッカルの頭を持つ男の形で死の神Anubis鋼を表す、変更されました。

古代の神、アヌビス

彼の体の周りがテープを渡し、彼の手にチェーンを保持した。葬儀の場合、彼はミイラに参加したり、墓に座ってそれを守ったりするのに参加者として描かれました。アヌビスの最もユニークで珍しいイメージは、神の顔が完全に人間だったアビドスの都市で2番目のラムセスの墓で発見されたものでした。

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